현재 우리나라는 정치, 경제, 외교, 안보, 사회, 국제 신용 등 여러 분야에서 복합적인 도전에 직면해 있습니다. 2024년 12월 3일, 비상계엄령 사태 이후로 윤 대통령에 대한 탄핵 논의가 본격화되면서 보수와 진보, 진영 간의 대립이 날로 첨예해지고 있습니다. 최근의 정치적 불안정으로 우리나라 국가신용도는 떨어져, 국내외 투자자들의 신뢰에 부정적인 영향을 미쳐, 외국의 투자는 거의 되지 않은 상태가 되면서, 한국 경제는 장기적인 성장률 하락과 함께 침체의 길을 걷고 있습니다. 한국의 가계 부채는 GDP 대비 93.5%로 세계에서 가장 높은 수준이며, 언제 IMF가 터져도 이상이 없을 정도이며, 비상계엄 사태 이후 원화 가치는 하락하였습니다. 나아가 수 차례의 탄핵으로 주요 요직이 공석으로 어찌 보면 우리나라는 무정부 국가 상태처럼 보입니다. 이런 상황 속에서 그리스도인으로 살아가는 자세가 무엇입니까?
첫째, 하나님의 주권을 인정하며, 스스로 낮추어야 합니다.
"내 이름으로 일컫는 내 백성이 그들의 악한 길에서 떠나 스스로 낮추고..." (14a). 혼란의 시대 속에 그리스도인의 역사관은 ‘역사의 주인은 하나님이다.’라는 역사의식이 필요합니다. 한 나라의 역사는 하나님의 주권 아래 있으며, 하나님의 섭리 가운데 움직이고 있습니다(단 2:21; 롬 13:1). 그러기에 정치적인 어떤 사람을 맹목적으로 따라가지 마십시오. 모든 사람은 온전하지 않습니다. 그리스도인들은 보수나 진보냐에 따라 흔들리지 말고, ‘오직 하나님 말씀 앞에 합당하고 바른 것이냐?’의 기준에서 선택적인 삶을 살아가야 합니다. 국가의 흥망성쇠, 한 인생의 생사는 하나님의 주권입니다. 그런즉 우리는 한 피조물에 불과한 존재임을 인식하고, 제 위치를 알고, 제 분수를 알고, 자기 한계를 알고, 스스로 낮추며 겸손히 살아가야 합니다.
두 번째, 기도로 하나님의 얼굴을 구하여야 합니다.
“내 이름으로 일컫는 내 백성이 그들의 악한 길에서 떠나 스스로 낮추고 기도하여 내 얼굴을 찾으면.....”(14b). 혼란의 시대에 그리스도인이 할 일은 기도하는 것입니다. 극단적 대립은 서로를 향한 비난으로 악순환을 만듭니다. 그러나 그리스도인의 기도는 갈등을 멈추고, 하나님의 평화와 화해를 가져오는 도구입니다. 우리는 진보와 보수를 위해, 이 땅의 평화를 위해 중보 기도해야 합니다. 특별히 내 민족, 내 나라를 위해 구국(救國)기도를 드려야 합니다. 기독교는 국경이 없지만 기독자에겐 조국이 있습니다. 조국이 없는 기독자에겐 신앙의 자유도 잃을 수 있습니다. 그리스도인의 사명은 조국을 위해 기도하는 것입니다. 사도 바울은 “그러므로 내가 첫째로 권하노니 모든 사람을 위하여 간구와 기도와 도고와 감사를 하되, 임금들과 높은 지위에 있는 모든 사람을 위하여 하라. 이는 우리가 모든 경건과 단정함으로 고요하고 평안한 생활을 하려 함이라.”(딤전 2:1-2)라고 했습니다. 그리스도인은 임금들과 높은 지위에 있는 모든 사람을 위하여 중보기도 해야 할 사명과 책임이 있습니다. 그들을 위해 기도함으로 우리의 삶에 고요하고 평안이 찾아오기 때문입니다.
일찍이 욥은 하나님과 인간 사이의 판결자 또는 중재자의 역할을 감당할 사람이 없으므로 한탄하였습니다(욥 9:33). 이 시간 하나님은 조국을 위해 중보자가 없음을 안타까워하시며(사59:16), 무너져 가는 민족을 막아서서 하나님으로 멸하지 못하게 할 사람(겔 22:30), 중보 기도자를 찾고 계십니다(겔 22:30). 바로 우리를 부르고 계십니다. 우국(憂國)기도 하는 자가 진정한 애국자입니다.
2025. 1. 26. 청로(淸路) 정안민목사
육신이 아닌 영을 따라 사는 삶
혼란의 시대, 그리스도인으로 살아가기
내가 교회를 세우리라